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    3031 Holland Road,
    Apex, NC 27502
    전화: (919)414-9256
    이메일: hellospjcc@gmail.com

      본당주보입니다.

랄리 성 정하상 바오로 성당 

ST. HA-SANG PAUL JUNG CATHOLIC CHURCH 

주임신부: 이동욱 (도마)  

사목회장: 김귀옥 (테오도라)

3031 Holland Rd Apex, NC 27502      Tel: (919) 414-9256      Fax: (919) 363-0409

제1독서  다니  7,13-14

화답송

◎ 주님은 임금님, 위엄을 입으셨네.
○ 주님은 임금님, 위엄을 입으셨네. 주님이 차려입고 권능의 띠를 두르셨네. ◎
○ 누리는 정녕 굳게 세워져 흔들리지 않네. 예로부터 주님 어좌는 굳게 세워지고, 영원으로부터 주님은 계시네. ◎
○ 당신 법은 실로 참되며, 당신 집에는 거룩함이 서리나이다. 주님, 길이길이 그러하리이다. ◎

 

제2독서  묵시  1,5ㄱㄷ-8

복음 환호송

◎ 알렐루야.

○ 주님의 이름으로 오시는 분, 찬미받으소서! 다가오는 우리 조상 다윗의 나라는 복되어라! ◎

복음  요한  18,33ㄴ-37

영성체송   

주님이 영원한 임금으로 앉으셨네. 주님이 당신 백성에게 강복하여 평화를 주시리라.

 

생명의 말씀  

            공동합의성

                              김상우 바오로 신부 | 가톨릭대학교 성신교정

 

지난 10월 10일 교황님께서는 ‘공동합의성’을 위한 세계 주교 시노드를 여는

개막 미사를 집전하셨습니다.

팬데믹 상황으로 고통받는 전 세계 교회를 향해 다가올 시간을 함께 잘

준비하자는 취지로 이해됩니다.

그러면 신자로서 ‘공동합의성’을 어떻게 이해할 수 있을까요?

이번 주일은 그리스도왕 대축일입니다. 전례력의 한 해를 마무리하고 새롭게

다가올 한 해를 준비하면서, ‘공동합의성’이라는 주제를 대축일 성경 말씀에 비추어 묵상해보고자 합니다.
 

제1독서(다니 7,13-14)에서 다니엘 예언자가 밤에 본 환시를 설명하는 내용이 소개됩니다.

사람의 아들 같은 이에게 

“통치권과 영광과 나라가 주어져 모든 민족들과 나라들, 언어가 다른

모든 사람들이 그를 섬기게 되었다. 그의 통치는 영원한 통치로서 사라지지 않고

그의 나라는 멸망하지 않는다.”(14절)라는

이 구약성경 구절은 신약의 그리스도를 가리키는 내용으로 해석할 수 있습니다.
 

제2독서(묵시 1,5ㄱㄷ-8)에서는 제1독서 내용을 좀 더 구체적으로 이해할 수

있는 단서가 제공됩니다. 

“예수 그리스도께서는 성실한 증인이시고 죽은 이들의 맏이이시며

세상 임금들의 지배자이십니다.

우리를 사랑하시어 당신 피로 우리를 죄에서 풀어 주셨고, 우리가 한 나라를

이루어 당신의 아버지 하느님을 섬기는 사제가 되게 하신 그분께 영광과

권능이 영원무궁하기를 빕니다.”(5-6절) 

 

주님께서 ‘세상 임금들의 지배자’시라는 것은 당신께서 그들보다 높으시다는 뜻인데,

그런 예수님께서 십자가 죽음으로 당신을 낮추시면서까지 우리를 죄로부터 해방해 주셨습니다.
 

복음(요한 18,33ㄴ-37)에서 십자가 수난과 죽음 전에 예수님께서 빌라도와

나누셨던 대화가 등장합니다.

이 대화에서 예수님께서는 “내 나라는 이 세상에 속하지 않는다.”(36절)라고

두 번이나 말씀하십니다.

예수님이 왕으로 계신 나라는 이 세상 지배자들이나 권력자들이 지향하는 나라가 아닙니다.

예수님이 왕으로 계신 나라는 세상의 논리로 득세할 수 있는 나라가 아닙니다.
그러므로 그리스도왕 대축일은 당신 목숨까지 바치신 예수님의 사랑을

다시 한번 생각해보는 시간입니다.

 

그리스도왕 대축일은 그리스도를 따르는 교회 구성원들이 세상의 논리에

휘둘리고 있지 않은지 겸허히 돌아보는 시간입니다.

그리스도왕 대축일은 교회가 참다운 하느님의 백성다워질 수 있는, 즉

주님처럼 이 땅 위에 복음의 가치를 구현하고 있는지 스스로를 향해

질문을 던져보는 시간입니다.

어쩌면 ‘공동합의성’은 저 멀리 하늘에 떠 있는 가치가 아닐지도 모릅니다. 

‘공동합의성’이란 교회가 삼위일체 하느님과 친교와 일치를 나누며,

하느님의 백성을 이루는 한 사람 한 사람이 대화와 소통으로 함께 걸어가는

기쁨의 여정이기 때문입니다.

우리는 지금 왕이신 그리스도와 함께 어떤 길을 향해 걸어가고 있습니까?

 

 

 

msn008.gif  [생활속의 복음]  

 

그리스도왕 대축일 - 주님을 ‘왕’으로 섬기는 ‘하느님 나라’

                       

                       함승수 신부(서울대교구 수색본당 부주임)

 

서울 종로구 혜화동에 있는 대신학교 정문에서 교정으로 올라가는 길에는

‘평신도가 바라는 사제상’이라는 글이 널찍한 바위에 큰 글씨로 새겨져 있습니다.

‘힘없고 약한 자를 돌보며 그들의 고통을 나누며 사회정의를 위하여 열심히

일하는 사제’, ‘겸손하며 남의 말에 귀 기울이며 그의 말을 끝까지 들어주는 사제’,

‘가까운 친척이나 친한 교우에게만 매여 그 사람 말만 듣고 움직이지 않는 사제’ 이런

사제를 본당신부로 둔 신자들은 행복하시겠지요.

글에서 ‘사제’라는 말을 ‘대통령’이라는 말로 바꿔도 내용이 잘 어울립니다.

사람들이 지도자에게 기대하고 바라는 부분은 비슷하다는 뜻일 겁니다.

오늘 복음은 백성들을 이끄는 지도자, ‘임금’에 대한 내용입니다.

그런데 유다인들이 기대하는 임금의 모습과 예수님께서 지향하시는 임금의

모습에는 큰 차이가 있습니다.

유다인들이 기대하는 임금의 모습은 강력한 카리스마로 백성들을 이끌어

원하는 목표를 성취해내는 정치적 지도자입니다.

이런 임금은 사람들을 힘으로 복종시키려 합니다.

 

사람들의 복종과 희생을 통해 자기 ‘왕국’을 세우려는 모습입니다.

하지만 예수님은 오히려 낮은 자리에서 사랑으로 사람들을 섬기고자 하십니다.

자기 목적을 이루기 위해 사람들을 희생시키는 쉬운 길을 택하시지 않고,

아버지의 뜻을 이루시기 위해 당신의 목숨을 희생하시는 어려운 길을 택하십니다.

당신을 따르는 이들에게 충성을 강요하지 않고 사랑과 신뢰로 그들의 마음을 열고자 하십니다.

예수님은 세상이 말하는 ‘임금’보다 ‘친구’가 되기를 바라신 것이지요.

그렇기에 “당신이 유다인들의 임금이오?”라고 묻는 빌라도에게

“내 나라는 여기에 속하지 않는다”고 하십니다.

이를 직역하면 “내 왕국은 이 세상이 아니다”라는 뜻입니다.

예수님을 억지로 ‘왕 자리’에 앉히려 했던 유다인들은 그분을 통해 힘과 재물

같은 세속적인 이익들을 얻으려 했지만, 예수님께서 그들에게 주고자 하신 것은

그런 게 아니었습니다.

 

예수님이 우선적으로 추구하신 것은 힘과 능력으로 싸워 이겨 쟁취하는 세상의

영광이 아니라, 겸손과 순명으로 하느님 아버지의 뜻을 따르는 이에게 주어지는

하늘의 영광이었던 것입니다.

유다인들은 이런 차이를 받아들이지 못했습니다.

자기들이 바라는 ‘임금’이 되어주실 마음이 예수님께 없음을 깨닫자, 실망감과

분노에 사로잡혀서는 그분을 십자가에 못 박으라고 빌라도에게 요구하기에 이릅니다.

하지만 예수님은 고통과 시련, 죽음의 위험에도 당신의 뜻을 꺾지 않으셨습니다.

유다인들에게 진정으로 필요한 것은 세속적 이익을 얻는 게 아니라 죄를

뉘우치고 회개하여 구원받는 것이었습니다.

그들에게 참된 행복을 가져다주는 ‘기쁜 소식’은 그들이 로마의 압제로부터

해방되리라는 ‘정치적 가능성’이 아니라, 하느님께서 그들을 용서하시고

사랑하시며 영원한 생명을 주고자 하신다는 ‘구원의 진리’임을 굳게 믿으신 것입니다.

그리고 그 진리를, 하느님의 크신 사랑과 자비를, ‘친구를 위해 자기 목숨을

희생하는’ 큰 사랑으로 사람들 앞에서 증언하십니다.

그것이 당신께서 이 세상에 오신 유일한 목적이었기 때문입니다.

그리스도왕 대축일을 기념하는 것은 예수님을 이 세상의 왕으로 세우겠다는 뜻이 아닙니다.

예수님께 잘 보여서 세상에서 한 몫 챙겨보겠다는 심산도 아닙니다.

당장 힘들고 괴롭더라도, 지금은 손해 보는 거 같아 억울하더라도 주님의 뜻을

받아들이고 따름으로써 그분을 우리의 ‘왕’으로 섬기겠다고 다짐하기 위함입니다.

이 세상에서부터 주님을 ‘왕’으로 섬기며 사는 사람만이 ‘하느님 나라’에서도

그분께 사랑받는 백성으로 기쁘게 살 수 있다는 진리를 마음에 새기기 위함입니다.

 

 

 [말씀묵상]  - 주님이 그립습니다               

                                 장재봉 신부 (부산교구 월평본당 주임)

 

위령 성월을 맞으면 어릴 적, 왠지 엄숙하고 갈앉았던 성당의 분위기를 추억하게 됩니다.

가령 맨 앞줄에 전용석을 가지셨던 할머니들의 뒷모습에서 엿보이던

간절함이랄지, 위령 성월에 세상을 떠나면 하늘 문이 활짝 열려서 곧바로

천국에 들어간다던 큰 수녀님의 속삭임도 곁인 듯 가까워지곤 합니다.

물론 신학적 근거는 없지만 저는 온 교회가 한 마음으로 세상을 떠난 이들을

위해 바치는 호소를 하느님께서 외면하실 리가 없다고 믿습니다.

그래서 더욱 위령 성월의 기도에 마음을 모읍니다.

그리고 삶 안에서 주님과 동행하려 노력했던 분들을 기억하며 기립니다.

오늘 빌라도는 주님을 향해서 “나는 유다인이 아니잖소?”라며 무시하며 비웃습니다.

그럼에도 주님께서는 하찮은 세상 권세로 허세를 떠는 빌라도에게

당신의 진리를 ‘있는 그대로’ 보여주십니다.

밉살맞은 빌라도에게도 진리를 감추지 못하는 주님 모습에서 새삼 세상의

어느 누구도 당신 사랑에서 배제하지 않는 주님의 자비심을 봅니다.

죄인을 온통 껴안아 품으시는 그분의 진실함을 만납니다.

이렇게 거짓말을 모르는 분의 순수를 그리다가 문득 2019년에 세상을 떠나신

삼촌 신부님이 떠올랐습니다.

늘 천진한 표정으로 지내시던 삼촌 신부님의 삶은 지극히 소박했음에도

세상을 떠나신 후에 전해 듣는 이야기가 감동이기에 그렇습니다.

여태, 함께했던 본당 가족들로부터 신부님의 삶을 따라 살고 있다는

고백을 듣게 되니, 해맑은 아이처럼 낮은 삶을 사셨던 삼촌 신부님의 진정한 승리라 생각됩니다.

얼마 전에도 삼촌 신부님의 옛 본당 신자분의 얘기를 들었는데요.

택시를 타면 항상 기사님께 팁을 주시는 삼촌 신부님께 이유를 여쭈었더니

“예수님과 늘 함께 있으니까 예수님 몫을 챙겨드리는 것”이라고 설명을 하시더랍니다.

이후 그 자매님도 줄곧 팁을 주게 되었다고 했습니다.

매사에, 예수님과의 동행을 기억하는 참 좋은 방법을 배운 무딘 조카는

세상을 떠난 후에 남은 이들에게 간직된 그리움이야말로 그리스도인들에게 선물해주신 주님의 향기라 싶었습니다.

지난여름, 세상을 떠나신 본당 자매님은 교회 일에 충실하셨고

레지오 활동에도 매우 열심이셨습니다.

레지오 장을 치르는 게 소원이라서 더 열심을 내는 것이라고 늘상 말씀하셨는데요.

삶의 막바지, 의사의 만류에도 불구하고 임시 퇴원을 해서 병자성사를

받으실 만큼 열정적인 믿음인이셨지요.

그런데 자녀 중에 신자가 아무도 없었습니다.

아무도 레지오 장을 청하지 않아서 자매님의 평생 바람을 이루어드리지 못했습니다.

저는 무엇보다 그분을 위한 연미사가 없다는 사실이 마음 아팠습니다.

이야말로 믿음인의 ‘불상사’라 싶었습니다.
 

두초 디 부오닌세냐 ‘빌라도 앞에 선 그리스도’ (1308~1311년).

 

신자들에게 “이제부터 하루에 1000원씩 5년 정도 모으자”라고 했습니다.

그렇게 자신의 장례미사와 백일미사를 준비하자고 말씀드렸습니다,

스스로 자신의 천국 길을 예비하자고 당부드렸습니다.

감사하게도 많은 분이 긍정해주셨는데 무엇보다 고마운 것은, 이후에 본당

미사에서 그 자매님을 위한 연미사가 계속 봉헌되고 있다는 사실입니다.

그분이 소속되었던 레지오 단원들이, 자매님을 기억하는 많은 교우분이

그 자매님을 위한 연미사가 끊어지지 않도록 마음을 모아주고 계신 것입니다.

얼마나 기쁘고 감사한지, 하루하루가 감격입니다.

쉼 없이 봉헌되는 자매님의 연미사에서 제 영혼은 대책 없이 화사해지곤 합니다.

이 복되고 복된 일을 소문내는 심정, 이해되시지요?

우리는 모두 죄인입니다.

알면서 지은 죄, 몰라서 지은 죄, 무의식적으로 행한 죄까지도 속속 드러날

‘그때’가 분명히 있습니다.

그러기에 인생에서 가장 심각하고 중요한 일은 죄와 죽음의 문제입니다.

그럼에도 세상은 죄와 죽음에 관한 논의를 꺼립니다.

어느 누구도 피할 수 없는 죄와 죽음의 치명적이고 결정적인 사안을 외면하도록

영혼을 마비시키고 있습니다.

때문에 그리스도인에게는 이 긴박한 현실을 세상에 알리는 사명이 주어졌습니다.

죄의 감옥에서 신음하는 세상에 그분의 생명과 진정한 평화와 자유를 선물해 줄 의무가 생겼습니다.

성경은 “율법은 장차 일어날 좋은 것들의 그림자”(히브 10,1)라고 증언합니다.

이렇게 그림자는 참모습이 존재할 때 생기는 것이고 그림자는 실제로 ‘있는’ 것만을

반영한다는 점을 부각합니다.

그런 의미에서 그리스도인들의 삶은 주님을 그대로 반영하는 사랑의 그림자가

되어야 할 것이라 헤아립니다.

모든 그리스도인이 주님의 그림자가 되어 그분 닮은 삶을 살아냄으로 이 세상에

주님의 뜻이 이루어질 것이라 믿어집니다.

언제나 어디서나 무슨 일에나 항상 사랑과 연민으로 우리 곁에 계신 그리스도

왕을 찬미해 드리는 오늘, 그분이 그립습니다.

그리운 마음에 그분의 사랑이 차오릅니다.

벅차오른 마음을 시편 마지막 구절에 실어 봅니다.

“숨 쉬는 것 모두 주님을 찬양하여라. 알렐루야!”

 

msn025.gif   음악칼럼    

     홍해를 가른 모세의 기도

  로시니의 오페라 ‘이집트의 모세’ 중 모세의 기도      

                       장일범 (발렌티노) 음악평론가

 

구약성경 창세기 다음에 나오는 탈출기는 하느님의 구원 업적을 기술한

책으로 ‘이스라엘 백성의 이집트 탈출기’ 즉 출애굽 사건을 다뤘다.

이스라엘인들이 하느님(야훼)과 그분의 종 모세를 결정적으로 믿게 한 징표였다.

시나이 산에서 하느님에게 십계명을 받아 율법을 제정한 예언자 모세가

“이스라엘인들은 이제 이집트를 떠나도 좋다”고 했다가 번복하기를 일삼은

이집트 왕 파라오의 변심에 맞서 리더로서 이스라엘 민족을 이끌고 대모험을 떠나는 스토리다.

기원전 1230년경에 일어난 기적의 이야기를 야심 차게 오페라로 만든 사람이

있었으니 바로 벨칸토 오페라의 황제 조아키노 로시니였다.

그는 1818년 나폴리의 산 카를로 극장에서 이 작품을 ‘이집트의 모세’로 초연하고

1827년에는 이 작품을 개작해서 오늘날 상연되는 ‘모세’(Mose)로 파리 오페라 극장에서 올리게 된다.

청중을 감동시킨 오페라의 하이라이트는 4막 홍해 바다 앞 사막 장면이다.

모세와 이스라엘인들은 오랫동안 붙잡혀 신음하던 이집트에서의 괴로운

삶을 끝내고 새로운 터전을 찾기 위해 대탈출을 감행한다.

탈출하는 그들 뒤로 행진곡과 함께 사막에는 엄청나게 많은 이집트 병사들이

무서운 기세로 흙먼지를 일으키며 무섭게 돌진해 오고 있었다.

이스라엘인들 앞에는 홍해 바다가 가로막고 있어 더이상 도망갈 곳이 없었다.

지도자 모세는 하느님을 향해 무릎을 꿇고 진지하게 기도를 드린다.

‘별이 빛나는 하느님의 옥좌 위에서’(Dal tuo stellato soglio)를 부르며

모세가 기도하자 이스라엘 백성들도 모세를 따라 기도를 드린다.

로시니 시대에 베이스가 주인공을 맡는 오페라는 드물었다.

로시니는 이집트 왕자 아메노피와 모세의 동생 역을 테너가 맡게 하고 모세 역은

진중하고 엄숙한 베이스가 맡게 하는 절묘한 선택을 한다.

이 곡은 모세의 독창을 시작으로 솔리스트들이 모두 카논(돌림노래) 풍으로 노래한다. 숙연해지는 장면이다.

이제 이집트 병사들은 이스라엘인들을 덮칠 기세다.

그런데 놀랍게도 모세의 간절한 기도에 홍해 바다가 갈라진다.

이스라엘인들은 매우 놀라며 바다에 난 길 속으로 달려간다.

이집트 왕 파라오와 왕자 아메노피를 선두로 이집트 병사들은 이스라엘인들을

뒤쫓아 바다에 난 길로 뛰어든다.

 

이스라엘 사람들이 홍해를 거의 다 건넜을 때 이집트 군사들은 바다의 중간에 다다르게 된다.

이때 바다는 다시 하나로 합쳐지고 이집트 병사들은 모두 바닷속으로 잠겨 사라지게 된다.

이 장면은 장대한 오케스트라 곡으로만 표현돼 있다.

모세가 지팡이를 들자 여호와가 바람으로 홍해를 갈랐고 다시 지팡이를 흔들자

바다가 합쳐지면서 이집트 병사들이 몰살됐는데 터키 이스탄불 톱카프 궁전에

전시된 모세의 지팡이는 생각보다 작고 마른 지팡이여서 놀란 적이 있다.

로시니 오페라 ‘이집트의 모세’ 중 모세의 기도 장면 아리아에 감명받은

낭만주의 최고 바이올리니스트 니콜로 파가니니는 로시니의 ‘모세 주제에

의한 G장조 변주곡’을 작곡해 자신의 독주회에서 연주했다.

그리고 오늘날까지도 바이올리니스트뿐만 아니라 비올리스트, 첼리스트들도 연주를 즐기는 명곡이 되었다.
 

 

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※QR코드를 스캔하시면 오페라 ‘이집트의 모세’ 중 모세의 기도를 감상할 수 있습니다.  


https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=MEjnUbRE0Hg

 

 

 

 msn036.gif 교리·영성 퀴즈

문제 3-1. 우리는 병을 O에 대한 O로 볼 것이 아니라 자기 자신을 그리스도의

고난과 죽음에 자유로이 결합시켜 하느님 백성의 선익에 기여하도록 하는

기회로 보아야 한다. 빈 곳에 각각 들어갈 알맞은 말은?


문제 3-2. 통치자 선출을 위해 투표권을 행사하는 우리의 자질 역시 중요하다.

가톨릭교회는 그리스도인의 사회참여에 요청되는 개인의 OOO을 강조한다.

특히 어떤 상황을 객관적으로 이해하고 올바른 의지에 따라 결정을 내릴 때

성숙한 사고와 책임이 요구된다. 빈 곳에 알맞은 말은?

 

 

지난 주 퀴즈 정답:  2-1. 개별 고해       2 -2. 연대성

 

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                    공동체 소식        

* 본당 신부님께서 주일미사 강론은 홈페이지 '토막강론'에 올리십니다.

▣  11월은 위령성월입니다.

‘위령성월’은 세상을 떠난 모든 형제자매를 특별히 기억하며 기도하는 달입니다. 

11월 한달 (교황청 내사원교령) 열심한 마음으로 묘지를 방문하고, 세상을 떠난 이들을 

위하여 고해성사와 미사참례(성체성사), 교황님의 지향기도 또는 주님의 기도와 

성모송, 영광송 등 기도하는 교우들은 연옥에 있는 이들에게 양도할 수 있는 전대사를 받을 수 있습니다.

▣  다음 주일인 11월 28일은 대림주일이 시작되는 '대림 1주일' 입니다.

▣  매일미사책 정기구독 - 2022년도 구독신청 받습니다.

신청하실분은 1년 $60, 6개월 $30,  각권은 $5 입니다.

필요하신 분들은 미리 신청 해 주시면 감사하겠습니다.

▣  전례부에서 대림꽃과 제대초 도네이션 받습니다. 협조 부탁 드립니다.

▣  점차 심해지고 있는 코로나19의 빠른 극복을 위해 우리 모두 한마음으로 어려운 

시기를 이겨내기를 바라며, 성당내의 부엌사용과 모임을 자제해 주시기 부탁드립니다.

▣  고백성사 - 매 미사 30분전 고백성사 있습니다. 
▣  성전안에서 미사 전, 미사 후 잡담을 금지 합니다. 

기도 하시는분들을 위하여 성전밖으로 나가셔서 대화를 나누시기 바랍니다.  

▣  11월 매일미사책 정기구독 하시는 분들은 찾아가시기 바랍니다.

성당입구에 있으며 각 권구입은 $5 입니다.        

▣  알림: 본 성당주보에 교우들과 함께 나누고싶으신 글이나 알리고싶으신 글 있으시면 언제나 보내주십시요. 

보내실곳은 성당 총무부 방정모 요한형제님( johnbang74@gmail.com)께 접수해주시면 되겠습니다.  

단, 특정 이슈가 되는 글은 편집 삼가할 예정입니다. 감사합니다

▣  Zarama 주교님 권한으로 COVID-19 동안 신자들은 주일 미사 참여 의무를 면제 받았습니다.  

미사 참례 하고자 하시는 교우 여러분들은 안전한 환경 안에서 미사를 드릴 수 있도록 협조 부탁 드립니다. 

미사에 신자분들은 반드시 마스크 착용 하시기 바랍니다.

성체를 영하실때는 차례로 격리거리 유지하여 이동하시면 되겠습니다. 

 교무금, 건축헌금, 주일헌금 등 봉헌금은 미리 준비하셔서 성당 입구에서만 수합 합니다.  

단, 미사예물은 미사 전에 직접 제대에 올려 주십시요.

▣ COVID19으로 본당 미사에 직접 참여를 못 하시는 분들께서는 교무금, 건축헌금, 주일헌금 등     

앞으로는 세가지중에 편하신 방법으로 알아서 결정 하시면 되겠습니다.

    1. 미사 참여시 직접 전달

    2. 우편이용 봉헌 -  체크를 본당 재무분과장 편영준 미카엘형제님께 보내주시기 바랍니다.  

        Pay to the order of : SPJCC (주소는 각구역장님께 문의)

    3. 인터넷이용 봉헌 - https://spjcc.weshareonline.org  

      현재 교무금, 건축헌금, 감사헌금 및 주일헌금을 봉헌하실 수 있으며 매달 혹시 원하시는 

       주기로 자동결제되도록 예약하실 수도 있습니다.

       처음 봉헌하실 때 계좌를 만드시면 그 후로는 간단하게 사용하실 수 있으며 봉헌 내역도 

       확인 가능합니다. 사용 문의사항은 재무분과로 해 주시면 감사하겠습니다.

*  봉헌하시는 교무금안에는 저희 성당건물 모기지는 포함 하지 않고 있습니다. 

    세금혜택은 총 봉헌금으로 받으시기 때문에 건축헌금에 비중을 두시는것도 저희 건물 빚을 갚는데 도움이 되겠습니다. 

    어렵고 불편한 환경에서도 봉헌금을 보내주셔서 감사합니다. 

*  코로나19 이후로 봉헌하시는 체크는 경우에 따라 디파짓이 조금 늦어질 수 있음을 양지하여 주시기 바랍니다.

 

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⛪ {교황님의 11월 기도 지향}  

보편 지향: 우울증으로 고통받는 사람들

우울증이나 과로로 지쳐 고통받는 사람들이 새 삶을 열어 가는 데에 필요한 도움과 빛을 발견할 수 있도록 기도합시다.

 

 * 미사 방송 보기    

 

1.가톨릭평화방송 매일 미사 시청   

    http://www.cpbc.co.kr/TV/178/  

    굿뉴스 가톨릭미디어 매일미사

    https://youtu.be/JtPB6zv4aDQ - 11.21. 2021

   

 

2. 미국 가톨릭 방송(EWTN)에서 매일 미사 시청   

     https://www.youtube.com/channel/UCijDos-LUTh9RQvSCMQqN6Q  

     https://youtu.be/9OqCjGmUK8o - 11.21. 2021

 

 

3. 랄리 주교좌성당 미사    

     Holy Name of Jesus You Tube Channel 

     https://youtu.be/wRPjpuELqWs - 11.21. 2021

   

 

 

4. VATICAN MEDIA LIVE 

     https://youtu.be/HdO_5QRyYdw​ - Live

     https://youtu.be/ffMMndamBak -  11.17.2021 프란치스코 교황님 가르침말씀 '성 요셉에 관하여'

 

 

                               

네 안에 있는 빛이 어둠이 아닌지 살펴보아라. 루카(11장 35절)​

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